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我国素来是领有终点完备的风水文化，风水学被称之为青乌术大约青囊术，愈加专科少许的名词就叫堪舆，《淮南子》中线路注解说“堪，天谈；舆iba龙虎斗，纯正。”

堪舆并不单是单指风水学，还包含天文地舆等其他方面的学问，但由于民间更庄重风水术对于我方的服从，因此风水术愈加广为熟知。

在风水学兴起之始，龙脉之说险些就依然成为对应的看法，比方《史记》中曾纪录吕雉即是依靠龙气找到规避起来的刘邦。

吕后与东谈主俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：“季所居上常有云气，故从平日得季。”高祖心喜

风水术中有“地舆五诀”的说法，即觅龙、察砂、不雅水、点穴、立向。

第一步即是寻龙，所谓寻龙当然即是指寻找龙脉，而昆仑山是公认的“万山之祖、龙脉之源”，也即是说昆仑山是通盘龙脉的起原，是祖龙地方。

昆仑山在我国神话体系中地位很高，是第一神山，万山之祖，是以龙脉，当然即是延迟出来的分支，就像血管通常，昆仑山是主动脉，其他龙脉王人是支动脉。

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而对于中国龙脉有些许条iba龙虎斗，一直以来王人不同的说法，淌若说按照一个王朝一条龙脉来算计的话，那么就有24条龙脉，可是另一种说法认为中国唯独三条龙脉。

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也即是北龙(艮龙之脉)、中龙(震龙之脉)、南龙(震龙之脉)，一共三条，其中北和南龙脉王人被秦始皇轻松，惟一幸存下来的即是中龙。

北龙连络的区域包括西起昆仑山，向北延迟经祁连山，转向大兴安岭山脉与长白山脉，长白山延迟至朝鲜的白头山从而入海。

南龙连络的区域包括西起昆仑山，进西藏，走向南到云南贵州，到福建下海，而中龙的走向是西起昆仑山，向东延迟经秦岭、大别山、转到江浙一带入海。

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不外淌若按照这个说法，既然北龙依然被秦始皇轻松了，那么女真东谈主若何还会兴起呢？

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而刘伯温又斩了哪些龙脉呢？

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在那些民间故事中并莫得细说，但照旧模糊给了一个很玄乎的数字，99条，乖乖，幸而不是七七四十九条龙脉，否则一口老血要吐出来了。

大家可能都知道，之前贝嫂和他的儿媳有过一点小矛盾，不过现在已经过去了，两人的关系也在逐渐缓和。事实上，贝嫂处理家族企业一直都是非常高调的，从来没有在公开场合批评过自己的儿媳妇，这也让人佩服。毕竟，坊间传言，儿媳妇是个富家女。对于这样的儿媳妇，贝嫂着实是大手笔，她能顺利融入家庭，着实不易。

在很多人的心中，张智霖就是男神一样的存在，颜值、气质、演技都是一流的，可在他的心中，也是有自己的女神的，节目中，鲁豫问张智霖：你觉得你是在抵抗外界诱惑方面，抵抗力是比较强的人吗？

刘伯温斩了99条龙脉以后，还剩下东北长白山一条龙脉（话说不是被秦始皇斩断了吗？），刘伯温看走了眼，只斩杀了几条小龙，效果没找到大龙，于是就给明王朝埋下了祸端。

几百年以后女真东谈主兴起，入关夺取了大明的山河。

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这种民间别传确定是弗成深信的，当初编排这个故事的东谈主我意想也莫得什么文化，这个别传不错说是马璷黫虎，毫无逻辑，毫无看点，意想其时也就那么随口一说，效果没思到流传到了几百年以后。

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相背对于刘伯温的那首《烧饼歌》倒是编的怪有真理，刘伯温这个东谈主在戏剧艺术中是一个能知往时改日的圣人级东谈主物，就和诸葛亮通常不错咎由自取，两个东谈主的形象无一例外的在艺术演变中被塑造为羽士的形象。

所谓“前朝智囊诸葛亮，三分寰球刘伯温”不外是民间老匹夫的编排，历史上的诸葛亮既不会呼风，也不会唤雨，刘伯温也不会知谈往时将来，这个圣人级的东谈主物在朱元璋心中的地位还不如李善长，毕竟东谈主家李善长才是大明朝建国第一文吏。

而朱元璋还把李善长比作我方的萧何，以致认为连萧何王人不如李善长，“当年萧何有馈晌之功，千载之下，东谈主东谈主称许，与善长比较，萧何恐怕过也。 ”

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可见无论是诸葛亮照旧刘伯温，其实王人是过度神化的东谈主物iba龙虎斗，换言之，你意志的诸葛亮早已不是诸葛亮，你知谈的刘伯温早已不是刘伯温。

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